愛知の祭りカレンダー

　愛知のお祭カレンダー
・・・・・ 詳細は、各地区のお祭りのページに掲載してあります。

日時及び照会先	名称・場所	祭の写真等	主　　な　　内　　容	コメント
1月1日午前10時 30分及び午後2時尾張万歳保存会 (0562-32-0872)	国指定重要無形民俗文化財尾張万歳元旦奉納公演知多市八幡字荒古＜八幡神社＞		門付万歳、御殿万歳、三曲万歳の 3演目が八幡社境内で奉納公演される。
1月3日午後夕方　～午後9時頃豊根村教育委員会(0536-85-1611)	国指定重要無形民俗文化財御神楽(みかぐら)祭り北設楽郡豊根村字富山字大谷　＜熊野神社＞		愛知・静岡・長野（三遠南信）の国境にある孤立した富山村であるため、霜月神楽の原点である湯立て神楽が見れる。	○会場の熊野神社　及び周辺は階段が　多く、懐中電灯及び　手袋が必要です。 ○道路の凍結注意
１月３日午後	県指定無形民俗文化財天下の奇祭　てんてこ祭西尾市熱池町＜八幡社＞		赤装束の厄男６人が太鼓や米びつを担いで神社に向けて行進する。　うち３人の男の腰に大根で作った男根をつけ太鼓の「テンテコ・テン」の音色に合わせ、腰をくねくねさせる。八幡社の境内に着くと、厄除けの藁灰を竹箒で撒き散ら散らす。
旧正月の１３日午後稲沢市観光協会 (0587-22-1414)	県指定無形民俗文化財国府宮はだか祭稲沢市国府宮＜国府宮神社＞		数千人の４２歳と２５歳の厄歳の男達が、神男（しんおとこ）に触り、厄を落とそうともみう。	○神男の登場は午　　後４時頃である。
2月11日午前8時頃～午後10時頃設楽町観光協会（0536-62-1000）	国指定重要無形民俗文化財田峰(だみね)田楽北設楽町田峰＜田峰観音＞		昼田楽、夜田楽、朝田楽の三部で構成され、面の舞を中心とした朝田楽は、芸能能史の研究に貴重な田楽の再現とされる。	○昼田楽：　　　午前８時頃 ○夜田楽：　　　午後４時頃 ○朝田楽：　　　午後８時頃
旧正月７日に近い　　土曜日　夕方滝山寺（0564-46-2296）	県指定無形民俗文化財滝山寺鬼まつり岡崎市＜滝山寺＞		天下太平・五穀豊穣を祈念する修正会(しゅしょうえ)。　運慶作と伝えられる祖父面、孫面をかぶった鬼が登場し、大松明をもった人々が乱舞しながら従います。	○鎌倉時代に源頼　　朝が天下太平や　　五穀豊穣を祈っ　　た　　のが起源とされる。
2月10、11日正午頃～午後４時頃安久美神戸神明社 (0532-52-5257)	国指定重要無形民俗文化財神明社の鬼祭豊橋市八町通＜安久美神戸神明社＞		田楽祭に取り入れた赤鬼と天狗の「からかい」は無言劇。　戦いに負けて改心した赤鬼は町内を駆け巡り、厄除けのタンキリ飴をまきます。鬼祭を境に三河路に春が訪れるとされる。	○タンキリ飴は、白　　い粉と共に撒か　　れます。
２月１３日午後７時３０分頃西尾市観光協会（0563-56-2111）	国指定重要無形民俗文化財鳥羽の火祭り西尾市＜鳥羽神明社＞		１,２００年前に始まると伝えられる。竹と草がやで作った東西二本の「すずみ」に火が付けられ、豊凶を占う。	○歳男達が古い幟　　旗で作らた独特の　　衣裳を身にまとい、　　水を被り、「すずみ」　　の中から神木を取　　り出す。
３月上旬　午後６時頃～　　翌日午前８時頃花祭り保存会会長尾林良隆 (0536-78-5222)	休止中国指定重要無形民俗文化財花祭り（布川＝ふかわ地区）北設楽郡東栄町布川＜布川集会所＞		花祭りの起源は、古代からの山岳信仰に熊野修験者が先導・導入したとされる。　本来は旧暦霜月(11月)に行われていた。　冬至の月で一年で最も夜が長い季節であり、「死に一番近い季節」と考えられた。　悪霊をはらい，湯を立て，全国から神々を呼び寄せ，五穀豊穣，家内安全などを願う祭である。	○愛知県内で行われ　　る花祭りの最後で　　ある。　しかし一晩　　徹夜すると未だ底　　冷えする寒さである。
3月１５日直前の日曜日午後１時頃	大懸（おおがた）神社豊年祭犬山市字宮山＜大懸神社＝姫の宮＞		五穀豊穣、厄除け祈願の祭であるが、女性がシンボルとなっている。
３月１５日午後１時頃	田懸（たがた）神社豊年祭小牧市＜田懸神社＞		五穀豊穣、厄除け祈願の祭であるが、　陽根がシンボルとなっており、木製　の陽根が神輿に飾られる珍しい祭　である。
３月の第二日曜日午前１０時３０分頃愛西市社会教育課 (0567-37-0231)	勝幡（しょばた）オコワ祭愛西市＜勝幡神社＞		勝幡神社の春の大祭で供物の一つに樽詰めのオコワ（強飯）があることから「オコワ祭」と呼ばれる。神様の食事を地域の人々が一緒に頂くことで、幸せを分かち合う行事である。
４月７、８日に近い　　土日曜日豊川市観光協会 (0533-89-2206)	県指定無形民俗文化財若葉祭（うなごうじ祭）豊川市牛久保町＜牛久保八幡社＞		正しくは、若葉祭りというが、やんよう (八百萬＝やおろず)神という囃子方が道路上に寝転ぶ様がうじ虫（方言で長尾蛆＝おながうじ）に似ていることから、うなごうじ祭りと呼ばれるようになったとも言われる。奇妙な動作は、城主への感謝を表現した農民の姿といわれる。	○祭の最後の行事　　である「三つ車」　　は必見である。　　午後８時３０分頃　　から牛久保八幡　　社前で行われる。
４月第一日曜日	国指定重要無形民俗文化財犬山祭犬山市＜針綱神社＞		１３輌の豪華な車山（やま）が針綱神社に勢ぞろいし、からくりを奉納する。また城下町の辻で車山が豪壮に方向展開する「どんでん」の迫力は見ものである。	○夜には、提灯の　　灯りを灯した絢爛　　な「夜車山（よや　　ま）」が見れる。
４月第３日曜日	二十五菩薩来迎会 (にじゅうごぼさつらいごうえ) あま市＜蓮華寺＞		蜂須賀蓮華寺の御開帳行事で、菩薩の面をかぶった二十五の菩薩衆が装束を付け菩薩の身代わりとなることで災厄が払われるという珍しい練り供養である。
５月	国指定重要無形民俗文化財亀崎潮干（しおひ）祭半田市亀崎町　＜神前（かみさき）神社＞		神前神社の大祭でカラクリ人形を戴き、精緻な彫刻や豪華類で装飾された５輌の山車を海浜に曳き下ろす勇壮華麗な祭である。
７月上旬の土曜日午後７時頃稲沢市観光協会 (0587-22-1414)	県指定無形民俗文化財祖父江の虫送り稲沢市牧川小学校周辺		源平の合戦のおり、当地区で平家方の斉藤別当実盛の馬が稲の切株につまずいたところを討ち取られ、稲を荒らす害虫になったと伝えられている。　その害虫を追い払い、実盛を鎮めるため実盛のわら人形を掲けて松明などの行列とともに練り歩き最後に人形を燃やして豊作を祈願する。
７月第四土日曜日津島市観光協会 (0567-28-8051)	国指定重要無形民俗文化財尾張津島天王祭津島市　＜天王川公園＞		織田信長も見学した記録が残る。宵祭では、一年の月数の１２個の提灯が縦に、日数の３６５個の提灯が丸く飾られた５艘の船が川面を進む。朝祭は、模様替えした川舟から十名の若者が池に飛び込み、御旅所まで泳いだ後は、津島神社まで走って布鉾を奉納する。　布鉾から滴る水滴が厄除けによいと信じられている。	○宵祭：　土曜日１８：００～ ○朝祭：　日曜日　８：００～
７月２８、２９日　１８：００頃～２２：００頃まで刈谷市観光協会 (0566-23-4100)	万燈（まんど）祭刈谷市銀座（秋葉社周辺）		安永７年(1778)から230年以上続く万灯祭。　高さ約５メートル、重さ約６０㎏の武者人形をかたどった「万燈」を若者が一人づつ担ぎ、笛と太鼓に合わせて舞い踊る。
８月第一土日曜日	国指定重要無形民俗文化財須成祭海部郡蟹江町＜冨吉建速神社・八剣社＞		四百年近い歴史があるとされる「須成祭」が蟹江町須成地区の蟹江川で行われる。　宵祭は、たくさんの提灯を半球形に飾り付けた「巻きわら船」が約５百メートル上流の天王橋まで進む。　翌日の朝祭では梅や桜の造花で飾られ、天王橋で厄除けとして配られる。
８月１０日及び１５日午後７時頃平勝寺（0565-62-2241)	国指定重要無形民俗文化財綾渡(あやと)の夜念仏と盆踊豊田市綾渡町＜平勝寺＞		江戸時代から伝わる。菅笠に浴衣姿の男衆約２０人が夕刻時、参道入口に集結、「南無阿弥陀仏」を唱えながら境内を練り歩く。　この後、太鼓等楽器を使わず、歌だけで踊る盆踊りがある。
８月２１日午後２時頃	香の物（こうのもの）祭愛西市＜萱津神社＝かやつ＞		日本で唯一の漬物の祖神を祀る萱津神社の例祭である。
８月第三日曜日昼過ぎから豊川市観光協会 (0533-89-2206)	赤坂の「雨乞祭」豊川市赤坂＜宮道（みやじ）天神社＞		旧赤坂宿を若者たちが絢爛豪華な歌舞伎衣裳で練り歩く時代絵巻。
８月下旬午後７時頃から諏訪神社 (0563-73-4276)	三河一色大提灯まつり西尾市一色町一色宮添＜一色諏訪神社＞		約４５０年前、毎夜現れて人畜農作物を荒らす海魔退散を願い、大篝火を焚いて祈願したのが始まりとされる。　最大で高さ約１０ｍ、直径約５．６ｍある大提灯１２張が掲げられる。ろうそくも、高さ約１ｍあります。
旧暦８月１日 (平成２４年９月１６日) 午後１時頃一宮市観光協会 (0586-28-9131)	県指定無形民俗文化財芝馬祭一宮市＜白山神社＞		鎌倉時代、第二時蒙古襲来時、国を挙げて防戦。　当地よりも多数の戦士、軍馬が出征した。　特に、この地方より徴収された軍馬は抜群の功績をあげたといわれる。　この軍馬の戦功になぞられて、芝草にて神馬を作り、神々の御帰還をお迎えした遺風が芝馬祭りである。

日時及び照会先	名称・場所	祭の写真等	主　　な　　内　　容	コメント
1月1日午前10時 30分及び午後2時尾張万歳保存会 (0562-32-0872)	国指定重要無形民俗文化財尾張万歳元旦奉納公演知多市八幡字荒古＜八幡神社＞		門付万歳、御殿万歳、三曲万歳の 3演目が八幡社境内で奉納公演される。
1月3日午後夕方　～午後9時頃豊根村教育委員会(0536-85-1611)	国指定重要無形民俗文化財御神楽(みかぐら)祭り北設楽郡豊根村字富山字大谷　＜熊野神社＞		愛知・静岡・長野（三遠南信）の国境にある孤立した富山村であるため、霜月神楽の原点である湯立て神楽が見れる。	○会場の熊野神社　及び周辺は階段が　多く、懐中電灯及び　手袋が必要です。 ○道路の凍結注意
１月３日午後	県指定無形民俗文化財天下の奇祭　てんてこ祭西尾市熱池町＜八幡社＞		赤装束の厄男６人が太鼓や米びつを担いで神社に向けて行進する。　うち３人の男の腰に大根で作った男根をつけ太鼓の「テンテコ・テン」の音色に合わせ、腰をくねくねさせる。八幡社の境内に着くと、厄除けの藁灰を竹箒で撒き散ら散らす。
旧正月の１３日午後稲沢市観光協会 (0587-22-1414)	県指定無形民俗文化財国府宮はだか祭稲沢市国府宮＜国府宮神社＞		数千人の４２歳と２５歳の厄歳の男達が、神男（しんおとこ）に触り、厄を落とそうともみう。	○神男の登場は午　　後４時頃である。
2月11日午前8時頃～午後10時頃設楽町観光協会（0536-62-1000）	国指定重要無形民俗文化財田峰(だみね)田楽北設楽町田峰＜田峰観音＞		昼田楽、夜田楽、朝田楽の三部で構成され、面の舞を中心とした朝田楽は、芸能能史の研究に貴重な田楽の再現とされる。	○昼田楽：　　　午前８時頃 ○夜田楽：　　　午後４時頃 ○朝田楽：　　　午後８時頃
旧正月７日に近い　　土曜日　夕方滝山寺（0564-46-2296）	県指定無形民俗文化財滝山寺鬼まつり岡崎市＜滝山寺＞		天下太平・五穀豊穣を祈念する修正会(しゅしょうえ)。　運慶作と伝えられる祖父面、孫面をかぶった鬼が登場し、大松明をもった人々が乱舞しながら従います。	○鎌倉時代に源頼　　朝が天下太平や　　五穀豊穣を祈っ　　た　　のが起源とされる。
2月10、11日正午頃～午後４時頃安久美神戸神明社 (0532-52-5257)	国指定重要無形民俗文化財神明社の鬼祭豊橋市八町通＜安久美神戸神明社＞		田楽祭に取り入れた赤鬼と天狗の「からかい」は無言劇。　戦いに負けて改心した赤鬼は町内を駆け巡り、厄除けのタンキリ飴をまきます。鬼祭を境に三河路に春が訪れるとされる。	○タンキリ飴は、白　　い粉と共に撒か　　れます。
２月１３日午後７時３０分頃西尾市観光協会（0563-56-2111）	国指定重要無形民俗文化財鳥羽の火祭り西尾市＜鳥羽神明社＞		１,２００年前に始まると伝えられる。竹と草がやで作った東西二本の「すずみ」に火が付けられ、豊凶を占う。	○歳男達が古い幟　　旗で作らた独特の　　衣裳を身にまとい、　　水を被り、「すずみ」　　の中から神木を取　　り出す。
３月上旬　午後６時頃～　　翌日午前８時頃花祭り保存会会長尾林良隆 (0536-78-5222)	休止中国指定重要無形民俗文化財花祭り（布川＝ふかわ地区）北設楽郡東栄町布川＜布川集会所＞		花祭りの起源は、古代からの山岳信仰に熊野修験者が先導・導入したとされる。　本来は旧暦霜月(11月)に行われていた。　冬至の月で一年で最も夜が長い季節であり、「死に一番近い季節」と考えられた。　悪霊をはらい，湯を立て，全国から神々を呼び寄せ，五穀豊穣，家内安全などを願う祭である。	○愛知県内で行われ　　る花祭りの最後で　　ある。　しかし一晩　　徹夜すると未だ底　　冷えする寒さである。
3月１５日直前の日曜日午後１時頃	大懸（おおがた）神社豊年祭犬山市字宮山＜大懸神社＝姫の宮＞		五穀豊穣、厄除け祈願の祭であるが、女性がシンボルとなっている。
３月１５日午後１時頃	田懸（たがた）神社豊年祭小牧市＜田懸神社＞		五穀豊穣、厄除け祈願の祭であるが、　陽根がシンボルとなっており、木製　の陽根が神輿に飾られる珍しい祭　である。
３月の第二日曜日午前１０時３０分頃愛西市社会教育課 (0567-37-0231)	勝幡（しょばた）オコワ祭愛西市＜勝幡神社＞		勝幡神社の春の大祭で供物の一つに樽詰めのオコワ（強飯）があることから「オコワ祭」と呼ばれる。神様の食事を地域の人々が一緒に頂くことで、幸せを分かち合う行事である。
４月７、８日に近い　　土日曜日豊川市観光協会 (0533-89-2206)	県指定無形民俗文化財若葉祭（うなごうじ祭）豊川市牛久保町＜牛久保八幡社＞		正しくは、若葉祭りというが、やんよう (八百萬＝やおろず)神という囃子方が道路上に寝転ぶ様がうじ虫（方言で長尾蛆＝おながうじ）に似ていることから、うなごうじ祭りと呼ばれるようになったとも言われる。奇妙な動作は、城主への感謝を表現した農民の姿といわれる。	○祭の最後の行事　　である「三つ車」　　は必見である。　　午後８時３０分頃　　から牛久保八幡　　社前で行われる。
４月第一日曜日	国指定重要無形民俗文化財犬山祭犬山市＜針綱神社＞		１３輌の豪華な車山（やま）が針綱神社に勢ぞろいし、からくりを奉納する。また城下町の辻で車山が豪壮に方向展開する「どんでん」の迫力は見ものである。	○夜には、提灯の　　灯りを灯した絢爛　　な「夜車山（よや　　ま）」が見れる。
４月第３日曜日	二十五菩薩来迎会 (にじゅうごぼさつらいごうえ) あま市＜蓮華寺＞		蜂須賀蓮華寺の御開帳行事で、菩薩の面をかぶった二十五の菩薩衆が装束を付け菩薩の身代わりとなることで災厄が払われるという珍しい練り供養である。
５月	国指定重要無形民俗文化財亀崎潮干（しおひ）祭半田市亀崎町　＜神前（かみさき）神社＞		神前神社の大祭でカラクリ人形を戴き、精緻な彫刻や豪華類で装飾された５輌の山車を海浜に曳き下ろす勇壮華麗な祭である。
７月上旬の土曜日午後７時頃稲沢市観光協会 (0587-22-1414)	県指定無形民俗文化財祖父江の虫送り稲沢市牧川小学校周辺		源平の合戦のおり、当地区で平家方の斉藤別当実盛の馬が稲の切株につまずいたところを討ち取られ、稲を荒らす害虫になったと伝えられている。　その害虫を追い払い、実盛を鎮めるため実盛のわら人形を掲けて松明などの行列とともに練り歩き最後に人形を燃やして豊作を祈願する。
７月第四土日曜日津島市観光協会 (0567-28-8051)	国指定重要無形民俗文化財尾張津島天王祭津島市　＜天王川公園＞		織田信長も見学した記録が残る。宵祭では、一年の月数の１２個の提灯が縦に、日数の３６５個の提灯が丸く飾られた５艘の船が川面を進む。朝祭は、模様替えした川舟から十名の若者が池に飛び込み、御旅所まで泳いだ後は、津島神社まで走って布鉾を奉納する。　布鉾から滴る水滴が厄除けによいと信じられている。	○宵祭：　土曜日１８：００～ ○朝祭：　日曜日　８：００～
７月２８、２９日　１８：００頃～２２：００頃まで刈谷市観光協会 (0566-23-4100)	万燈（まんど）祭刈谷市銀座（秋葉社周辺）		安永７年(1778)から230年以上続く万灯祭。　高さ約５メートル、重さ約６０㎏の武者人形をかたどった「万燈」を若者が一人づつ担ぎ、笛と太鼓に合わせて舞い踊る。
８月第一土日曜日	国指定重要無形民俗文化財須成祭海部郡蟹江町＜冨吉建速神社・八剣社＞		四百年近い歴史があるとされる「須成祭」が蟹江町須成地区の蟹江川で行われる。　宵祭は、たくさんの提灯を半球形に飾り付けた「巻きわら船」が約５百メートル上流の天王橋まで進む。　翌日の朝祭では梅や桜の造花で飾られ、天王橋で厄除けとして配られる。
８月１０日及び１５日午後７時頃平勝寺（0565-62-2241)	国指定重要無形民俗文化財綾渡(あやと)の夜念仏と盆踊豊田市綾渡町＜平勝寺＞		江戸時代から伝わる。菅笠に浴衣姿の男衆約２０人が夕刻時、参道入口に集結、「南無阿弥陀仏」を唱えながら境内を練り歩く。　この後、太鼓等楽器を使わず、歌だけで踊る盆踊りがある。
８月２１日午後２時頃	香の物（こうのもの）祭愛西市＜萱津神社＝かやつ＞		日本で唯一の漬物の祖神を祀る萱津神社の例祭である。
８月第三日曜日昼過ぎから豊川市観光協会 (0533-89-2206)	赤坂の「雨乞祭」豊川市赤坂＜宮道（みやじ）天神社＞		旧赤坂宿を若者たちが絢爛豪華な歌舞伎衣裳で練り歩く時代絵巻。
８月下旬午後７時頃から諏訪神社 (0563-73-4276)	三河一色大提灯まつり西尾市一色町一色宮添＜一色諏訪神社＞		約４５０年前、毎夜現れて人畜農作物を荒らす海魔退散を願い、大篝火を焚いて祈願したのが始まりとされる。　最大で高さ約１０ｍ、直径約５．６ｍある大提灯１２張が掲げられる。ろうそくも、高さ約１ｍあります。
旧暦８月１日 (平成２４年９月１６日) 午後１時頃一宮市観光協会 (0586-28-9131)	県指定無形民俗文化財芝馬祭一宮市＜白山神社＞		鎌倉時代、第二時蒙古襲来時、国を挙げて防戦。　当地よりも多数の戦士、軍馬が出征した。　特に、この地方より徴収された軍馬は抜群の功績をあげたといわれる。　この軍馬の戦功になぞられて、芝草にて神馬を作り、神々の御帰還をお迎えした遺風が芝馬祭りである。